AKRS47は欧州で超美談として語られる
赤穂浪士は欧州では超美談として語られる…事が多い
昨日は「赤穂浪士」討ち入りの日。(西暦では1月30日)
年末の風物詩のひとつですが…といっても、最近では、余りドラマ化される事も無くなりました。
【知らない人の為に、ザックリ赤穂浪士】
江戸・元禄時代。播州・赤穂藩の当主だった浅野内匠頭は吉良上野介のマナーハラスメントに激怒して「殿中・松の廊下」で刃傷沙汰に及び、切腹を申し付けられ、お家も改易。家臣達は失業。国家老だった大石内蔵助をリーダーに、二年後に主君。浅野内匠頭の仇として、吉良邸に討ち入り本懐を遂げる。…というお話です。
【事件の発端は経済摩擦】
ドラマ・映画等では、吉良上野介が「勅使饗応役」を賜った内匠頭に対し「付け届けがたりない」事を理由に、その作法を教えなかったという、底意地の悪いジジイの様に描かれます。
が、実際は「塩」をめぐる経済摩擦が、発端だったようです。
播州・赤穂と三河・幡豆は、共に塩の産地でしたが、赤穂の塩の方が天下に評判がよく、幡豆の塩は余り売れませんでした。赤穂の塩作りのノウハウを教えて欲しいと、吉良上野介は頼みましたが、浅野内匠頭は企業秘密として断ります。これが発端と言われています。
【欧州で「赤穂浪士」が美談となる】
ヨーロッパに伝わる民話「長靴を履いた猫」は、親の遺産として貰った猫が「まず、長靴を私にくれたら、あなたの役に立って見せますよ」というお話ですが、猫は、何故、最初に長靴を要求したか? 欧州で長靴を履くという事は「奴隷からの解放」を意味しました。つまり、猫は「先ずは奴隷の立場から解放してくれ」といった訳です。日本の主従と違って、欧州では従者はすなわち、奴隷でした。(主人が食い指しをテーブルの下に投げ、従者は這いつくばってそれを食う等。扱いもかなりひどかった)戦士も同様に、基本は奴隷の立場で、主君が死ぬとフリー・ランス、つまり、ローニンになれました。折角、フリー・ランスになれたのに、何故、亡くなった主君の仇を討たねばならないのか? まあ、基本こういう考えがあります。日本の武士団の様に、税の分け取りで成り立っていないので「奴隷が、自由になったにも関わらず、亡き主君の仇を討った」として、あり得ない美談として語られることが多いそうです。「赤穂浪士」も、傷害事件を起こしたのは主人なのに、被害者宅へ殴り込みとは、少し理不尽な感じもします。実際、江戸城内の裁判でも、そこが焦点となりました。
「被害者宅襲撃」その不自然さを緩和するために「吉良上野介は意地悪いよ」というお話が出来たのかも知れません。討ち入りの動機としても、喧嘩両成敗の時代に、吉良だけが改易を免れた事に不公平を感じて、討ち入ったのかも知れませんね。
判決は「有罪」でしたが、武士道として評価され、「切腹」という、武士として名誉な死を受けています。
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